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    孙叔寿先查看了几个陷坑，这都是他逃进山后挖的，因为没什么工具，就一把匕首，所以这陷坑极为粗陋，而且伪装的也不大好，普通人肉眼直接就能分辨出来，也就能骗骗傻兔子什么的了，不过看这样子连兔子也都没上当，徐辉摇摇头。

    之后孙叔寿就开始正式打猎了，运气还算不错，很快就遇到了一只野兔，不过可能是身体尚未恢复，投掷的匕首软弱无力，并没伤到野兔。

    得了，还是老子出手吧，徐辉早就算准了野兔的逃跑路线，以蛤蟆功的姿势等在那里，见野兔逃过来，一个蛤蟆蹦就顶了过去，正中脑门，又一血球到手。

    孙叔寿眼瞧着一只野兔跑着跑着竟然跑死了，自然醒悟，“山神爷”又出手了，又是好一阵叩谢。

    就这样，一人一鬼“合作”打猎，孙叔寿在前匕首威胁，徐辉在后围追堵截，尽管童山上的小动物们都颇为警醒，逃跑的路线方向往往出人意料，徐辉的成功率也只有两三成，但也算收获颇丰。

    回转山神庙后，孙叔寿自去收拾野味，徐辉这回也知道了之前烤鸡上的咸味从何而来，敢情孙叔寿竟带着一小块岩盐和一小块明矾，看来这是孙叔寿出门押货时随身携带的物品。

    野鸡野兔烤好，自然要先送给“山神爷”享用，按照《挣擒决》所教，徐辉将孙叔寿进贡的供品取出精华后，吞进肚中转换成灵力，再按功法运行图运转这微量灵力，同时演练阴兵拳法，果然效率大增，比之过去何止高出百倍。

    而且取食供品精华也无需像过去那样用头去顶，只要将左手各指对齐结一个手印。便可以右手神奇地直接召出供品精华吞食入肚化为灵力，徐辉却不知道，这可是正式神祇才能做到的，而且只能饱饱口腹之欲，根本无法化为修炼灵力。

    不过这供品转化的灵力却也少的可怜，连两趟阴兵拳都打不完就已消耗殆尽。

    而那香火愿力却有些麻烦，毕竟这是神祇修炼之物，须向香案上打出一丝灵力方能显现出来，而且需要对应的神祇修炼功法，可徐辉现在不过是个无级之鬼，正在凝练鬼体阶段，又哪里来的灵力。

    徐辉本已打算放弃，毕竟有供品精华在，也是能练功的，没想到一日取食供品精华时，手抬低了一些，竟将香案上的那看不见的几丝香火愿力召了出来，吸入口窍之中，竟转为一股庞大灵力，徐辉连打数百遍阴兵拳法才堪堪化去，自然喜出望外，真没想到这挣擒决竟如此给力。

    这以香火愿力修炼可比符钱和供品精华效率高得多了，入体灵力激荡之下，徐辉只觉得全身舒爽，甚至爽得口中呻吟出声，真想不到修炼竟也能有如此美妙的时候。

    徐辉估算了一下灵力效率比较，若自己以符钱中抽取的一丝灵力练功为一的话，那么以一只野鸡供品精华转换的灵力练功则是一万左右，以一丝香火愿力修炼则应该是一百万，而一枚符钱中的灵力约有一百，也就是说一百枚符钱相当于一只野鸡供品了，还真挺奇妙的。

    唯一可惜的是据徐辉仔细观察，一人一天最多只能产生三丝香火愿力，上香次数多了，也没有用，而且庙里的残香虽多，也不是总能点着，有时候刚点上就灭了，孙叔寿还照往香炉上插，根本不产生香火愿力，徐辉也没有办法和孙叔寿沟通，只得算了。

    接下来的日子，徐辉除了修炼就是陪着孙叔寿出去打猎，忙得也是不亦乐乎。

    十几天野味吃下来，孙叔寿的身体也逐渐恢复了，伤病都已大好，而徐辉凭借孙叔寿提供的供品和香火辅助练功，鬼体也逐渐凝实，眼看就要变为一级灵鬼了。

    而且徐辉发现，经过自己数日修炼，虽然还无法运用体内灵力出拳伤人，但起码身形步伐都比过去更加迅疾，那腿脚更是跑得极快，估计回到前世参加奥运，连博尔特也得在后边吃土，自然满心喜悦，更对就在眼前的升级大起期待。

    这一日大清早，孙叔寿没出来打猎，徐辉练过拳后则在山中瞎逛，却发现山下摸上来一人，二十多岁，长的白净俊俏，就是一个鹰钩鼻子有点破相，一身武夫短打扮，手提一口单刀，好似在找什么人。
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